Rodi de Fuca


MINOS ZOTOS, El muchacho triste

MINOS ZOTOS: Y entonces se me ocurrió traducirlo. Adaptar algunos de sus poemas al castellano, inventarle un alma íbera, en otra vida, en otra dimensión, allá donde solo existen las melodías y los susurros, los romances y los versos…Donde habita la imperfección de la excelencia y la exactitud de lo inconcluso…


ROSALIA DE CASTRO

ROSALIA DE CASTRO/ΡΟΖΑΛΙΑ ΝΤΕ ΚΑΣΤΡΟ, El “insoportable Ser de la soledad”
Vivir casi cincuenta años en aquel siglo tampoco es morir sin vivir. No está aquí el mal-embrujo de Rosalía. ¡Aparecer -de niña- como de padres desconocidos tampoco, porque peor se consideraba ser la bastarda de un sacerdote! Sin embargo, la madre que conoció más tarde -y que perdió como había aparecido- le causó un profundo y permanente dolor. Dicen que ese fue su mayor enemigo. Su enemigo, su negra sombra, su demonio, su desesperación y su padecimiento, ha sido siempre aquella mórbida Erinia que se llama soledad.


SAPFO DE LESBOS

SAPFO/ΣΑΠΦΩ, La cantora de versos
Safo no era solo poetisa. Cantaba sus canciones y les añadía música con su divina arpa. Las cantaba a los hombres, a las mujeres, a las doncellas y a los eunucos. El amor no tenía sexo, ni cara, ni edad, ni arrugas, ni patria, pensaría. Ni era carnal, ni platónico, ni tangible, ni mental, ni solo, ni acompañado. Musicalmente, Eros era poema, poéticamente una canción. Por la noche estrella y de día reflejo… y sabia mejor si viniese acompañado de la cítara de Alceo. Dicen que la lírica aeda se despeñó desde aquel peñasco de Lefcada por el amor de Faón. ¡Qué va! Los suicidas lo pueden hacer sin razón, por cualquiera. Llámese Faón, Erato, o Mitilene. También por la música o la poesía. (…)


Ο ΣΙΣΥΦΟΣ κι Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ -Μια ΑΙΧΜΗ-ρή Αλληγορία για τα 24 χρονια της ΑΙΧΜΗΣ

Ο ΣΙΣΥΦΟΣ κι Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ, Μια ΑΙΧΜΗ-ρή Αλληγορία
«Δεν αμύνομαι επωνυμιών, τίτλων ή πολιτικών πεποιθήσεων,
αμύνομαι της ελευθερίας του λόγου σαν πολιτικό δικαίωμα»
                                                                                      R d F


Mis hispanos helenistas, durante el transcurso de la historia.

Mis hispanos helenistas, durante el transcurso de la historia.
    Dicen que: El primer «hispanohelenista», fue el último rey de los Tartesios —una etnia en la Andalusia Occidental—. ¡Argantonio!  Allá por el siglo VII o el VI de la era antigua. Aunque si asi fuera no extrañaría demasiado ya que el susodicho era descendiente mítico de helenos del linaje de Habis (Abido), de Aristeo y de Gerión —hijo de Crisaor y nieto de Medusa—. El glorioso rey de Gadir —el Cádiz actual—, cuyo nombre significaba «hombre de plata», demostrando su inmenso respeto y simpatía que guardaba a los helenos envió desde los confines de la tierra donde dominaban las dos gigantescas columnas de Heracles, naves cargadas con plata y bronce a los Fóceos para amurallar su ciudad amenazada por los agresores persas.


“Γεννηθείσιν άνωθεν!”   … Nápoles. La ciudad más griega de Italia.

“Γεννηθείσιν άνωθεν!”   … Nápoles. La ciudad más griega de Italia.
   «¡Que hubieran nacido Helenos!»
     Con todas nuestras carencias, nuestros defectos, nuestros padecimientos, la decadencia contráctil del país y las envidias que inspiramos a los modernos cruzados, el orgullo que sentimos por nuestra ancestral herencia no se canjea con valores materiales. Ese orgullo SÍ lo llevan los napolitanos de nacimiento. ¡Es su herencia divina! ¡Mai quid pro quo! (…)


“La geografía de Homero y ¡la exaltación de los «cruzados»!”  

“La geografía de Homero y ¡la exaltación de los «cruzados»!”  
Investigando las históricas dudas razonables del universo.
Y alguien se puede preguntar: ¿Ni siquiera se apiadan de la pobre Calipso y que en vez de vestirla con túnicas de seda y disfrutarla bañándose en las cálidas aguas del mediterráneo, quieren sacrificarla vistiéndola con pieles de oso, tomando su baño en un cenote gélido a sesenta grados —bajo cero— y rodeada por las emanaciones de azufre de los volcanes hiperbóreos…?
  …Como si se mereciera la hermosura la lapidación mental que otros merecen. (…)