¡Qué bien que los catalanes vengan de los Godos!  
 ¡Qué bien que los catalanes vengan de los Godos! O los inexistentes indoeuropeos. ¡Ojalá! ¡Porque entonces descartaríamos que vengan de los griegos! Después de diez siglos de presencia helena y un artículo* sería una pena que aun existiesen descendientes de Helenos transformados en racistas, xenófobos, huraños y supremacistas, en una tierra que gozó -de las primeras-, el privilegio de civilizaciones tan avanzadas como la Helena y la Romana…

     Qué bien que esta tierra estuvo ocupada de los civilizados y cultos godos y no se vio impregnada del nefasto hedor de los indeseables africanos como el resto del territorio durante ocho siglos y así se libró de descubrir, el arte, la navegación, las ciencias exactas, el jabón y la ducha y la influencia de los astros, aparte de una rica gastronomía que aun destaca por encima de la de los parcos cruzados, raza en donde ellos desean fervorosamente pertenecer.

La Venganza Del Amor
Un cuento mitológico
La bella Bolina era una doncella que vivía en una menuda aldea entre dos minúsculos ríos. Jarádro y Meliquio. Este último que su serpenteante estuario desembocaba al golfo Criseo era suave, ondulado y encantador. Por eso lo llamaban melifluo. Mientras Jarádro, que fluía entre barrancos, se jactaba por ser violento y tormentoso, repleto de curvas, cascadas y torrentes. (…)

 SAPFO/ΣΑΠΦΩ
  La cantora de versos

…Una pequeña parte del nuevo libro con adaptaciones de poemas del griego al castellano y viceversa sobre poetas de vidas tormentosas… R d F

…μια παιδούλα τρυφερή λεπτή που μάζευε

αγκαλιές λουλούδια

που η φωνή της κι απ’ της λύρας

είναι ακόμη πιο γλυκιά

πιο λευκή κι απ’ το γάλα

πιο γλυκόπιοτη από το νερό

πιο μελωδική απ’ τη λύρα

πιο γαύρη απ’ της φοράδας

πιο βελούδινη απ’ το ρόδο

πιο τρυφερή απ’ το ρούχο το απαλό

πιο πολύτιμη από το χρυσάφι.”

Fragmentos traducidos por el premio nobel Odisseas Elitis

132/156

1.

Mocita delicada y tierna recogía

flores silvestres que llevaba en su regazo.

Su voz delataba, dulce -de lira- melodía,

pálida como la leche amamantada

melosa como el agua alcalina

y como el arpa más cadenciosa

Como la yegua altiva y desbocada

y la tez de una rosa opalina,

igual de fina que una prenda delicada

y del dorado vellocino hebra fina. (…)

¡El civismo insoportable de los Vikingos!
…¿A que a los mediterráneos nos tachan de cotillas y cuentistas? Emborrachad a un gran danés y os pondrá a todos los compañeros de baldíos y a los amigos en común de desmerecedores de lo mínimo y …mejor que se queden quietos antes de ser fulminados.,,
… Oye amigo mío, AUNQUE FUESE; …QUE NO LO ES, …AUNQUE FUESE… ME DEJARÍAS SENTIRME VIKINGO FARSANTE, ANTES QUE, ¿FESTIVO MEDITERRÁNEO? A TI TE PREGUNTO (…)

Conversaciones con mi abuelo
– Lo sé abuelo, siempre la liamos,
y aunque -sintiéndolo-, lo intentamos,
…¡nos odiamos!

¿ Y POR QUÉ NO REPARTIMOS CATALUÑA?
Si tanto se empeñan algunos – unos que su radicalización que supera lo cotidiano, lo que realmente interesa y otros que en su empeño de militarizar el conflicto se ciegan a contemplar las circunstancias- ¿Por qué no repartir la tierra donde viven casi a partes iguales? Total ni unos son mas ni los otros pocos, ni unos son rubios, ni morenos los contrarios. Ni unos son “herederos” naturales, ni bastardos son los otros. Ni esa tierra es de los puristas ni es territorio conquistado. Pero si no hay manera de discutirlo, pues, a repartirlo!

Canto XIII. El Intruso, (“SASSENACH”). LOS MITOS DE ASOTO

En el fondo, me congratulé por la misericordia de la Diosa a trasladarme diez añitos más adelante. Porque si no, gracias al arrebato de Nico, imaginaba a mi prehistórico yo medio desnudo, encaramándose al palo mayor de algúna “penticónteros” oiniadita, buscando impacientemente y en vano atisbar un trozo de tierra, mientras la nave surcaría las perturbadas olas del Egeo como animal desembocado

Canto VII. La batalla legítima del 1571. “LOS MITOS DE ASOTO”

…Entre las Novelas ejemplares, creyó Aris reconocer –siendo ya un profesor adulto– en La Gitanilla un rostro muy familiar, extraído de aquella narración nocturna de una noche embriagada que inventó el “Filósofo”. Como legado universal dejó “el Manco” el texto –dicen– más leído tras la Biblia: Don Quijote de la Mancha. ¡La agridulce historia del caballero más errático y sin embargo noble y afable de la literatura universal (…)

…Se derrumbó –gratificando con su último pensamiento al barquero del Hades, que la aguardaba en la orilla del infierno–.

–Te he traído a tu hijo, Ganimedes –pudo solo proferir entre sollozos…
Canto XIV. El rapto de Ganimedes en 1936

Su alma ya estaba lejos cuando llegó lejano, resonante e incontestable hasta sus desvanecidos sentidos el lloro perturbador del niño. (…)

Canto XV. Sonrisas de barro, La maldición de Cronos”